Hoje: Causos e Recordações da Capoeiragem - BA

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Projeto Diários Visuais leva ao público um pouco mais sobre a história de povos indígenas do país

Dona Rosa é índigena do Povo Tikuna e mora na cidade de Manaus. Luciel, Vanilson e outros jovens do Povo Umutina, estão em Cuiabá tentando sobrevivercultural  e economicamente,  enquanto  Arapu, um jovem do povo Karitiana espera a melhoria na educação escolar oferecida na sua aldeia. Essas e outras histórias farão parte do Vídeo Diários Visuais, projeto contemplado pelo Edital  Micro Projeto Amazônia Legal da Funarte. O Diários Visuais tem o intuito de levar ao grande público, em especial aos jovens, um pouco da realidade de indígenas do Brasil de hoje, visando quebrar um pouco do estereótipo e os preconceitos que cercam os povos indígenas. Com a participação  dos pesquisadores Lucilene Pacheco, Ally Orellana, Edson Kayapó e coordenado porNaine Terena, o vídeo é uma reunião de imagens que foram produzidas nos últimos anos por Instituições, Ongs e pelos próprios pesquisadores que são mestres em diferentes áreas de Formação e alguns estão cursando o Doutorado em Educação, como é o caso de Lucilene, Edson e Naine. O Vídeo não tem a intenção de ser uma grande produção técnica, mas sim dar voz a esses personagens que tem muita contar, assim como outros tantos personagens existentes Brasil afora. As comunidades e grupos participantes receberão como forma de incentivo uma câmera fotográfica para que possam registrar  seu cotidiano e dessa forma arquivar momentos que considerem importantes para a memória de seu povo. Os vídeos tem duração de cinco minutos cada e serão disponiblizados gratuitamente. O Diários visuais é uma pesquisa que existe desde o ano 2000, quando Naine Terena começou a captar imagens eáudios em diferentes locais do país e agora ganha a participação dos pesquisadores e parceiros que disponibilizaram também materiais de valor histórico e de memória em prol do registro e da manutenção
da cultura indígena.

Acompanhe o Projeto através do blog: www.naineterena.blogspot.com

Campanha Memória dos COPENEs

Prezados pesquisadores e prezadas pesquisadoras, vimos solicitar apoio no sentido de recuperar a memória dos COPENEs já realizados. Estamos nos encaminhando para a sétima edição do COPENE e gostaríamos de organizar um Memorial que pudesse representar todos os Congressos até o momento.

Nosso intuito é recuperar fotografias, textos, vídeos, entrevistas, cartazes, folders, cadernos de programação e Anais (ou textos completos) produzidos em cada um destes eventos - Recife (2000), São Carlos (2002), São Luís (2004), Salvador (2006), Goiânia (2008) e Rio de Janeiro (2010).

Agradecemos a todas as diretorias que nos antecederam, fazendo questão de reconhecer que a maturidade, o crescimento, o desenvolvimento e a qualidade atingidas pela Associação Brasileira de Pesquisadores(as) Negros(as) são devidas a cada uma das diretorias que nos antecederam, como também a cada pesquisador(a) que, direta ou indiretamente, contribuiu para que estejamos aqui. Nossos agradecimentos a todas e a todos!

Esperamos que todos reflitam sobre a importância desta Campanha, desta memória e desejamos contar com todos/as nesta importante etapa de arrecadação de materiais e informações. Àqueles/as que se dispuserem a contribuir enviando seus registros, solicitamos encaminhar para siteabpn@gmail.com

Atenciosamente,

Diretoria da ABPN

O Museu Afro-Brasileiro da UFBA completa 30 anos!

Há 30 anos, no dia 7 de janeiro de 1982, o MAFRO foi inaugurado como um espaço de afirmação da identidade afro-brasileira, numa ação pioneira de preservação dessa memória. Hoje, sente-se honrado em manter a sua proposta inicial de acolhimento à comunidade afro descendente e respeito à religiosidade afro-brasileira.
Dentro das comemorações previstas para celebrar e marcar esta data significativa, o MAFRO apresentará no dia 09 de janeiro a exposição ? A infância nas mãos? que ficará aberta ao público até março de 2012, dentro do Programa Férias no Museu.
Esta exposição apresenta parte da coleção de brinquedos populares do colecionador David Glat. As peças são oriundas de várias partes do Brasil elaboradas por brinquinheiros que com mãos habilidosas dão forma e colorido que encantam as crianças de todas as idades. 

FONTE:  Site do MAFRO

Raça Brasil homenageia os 70 anos de Caó autor da lei que tipifica o racismo no Brasil

Em 24 de novembro de 1941, nascia em Salvador, na Bahia, Carlos Alberto Oliveira Santos, ou simplesmente Caó, filho do marceneiro Themístocles Oliveira dos Santos e da costureira Martinha Oliveira dos Santos, a dona Miúda. Seu registro de nascimento, no entanto, só foi lavrado quase um mês depois, em 20 de dezembro, na época, uma prática comum, principalmente entre os negros

POR ADILSON GONÇALVES

Para a maioria das famílias era, antes de tudo, por uma questão econômica. Se hoje a mortalidade infantil ainda é alta entre os negros, imagine na década de 40, na Bahia? Quando uma criança negra nascia, os pais esperavam algum tempo para ver se ela viveria ou não. Como dizia a minha avó, esperava-se que 'a moleira' – parte superior do crânio – do recém-nascido endurecesse para se ter a certeza que resistiria, para depois registrá-lo. Imagine as despesas de uma família negra se, ao nascer um filho, o registrasse imediatamente e, posteriormente, ele não resistisse e morresse? Seriam três despesas, a da certidão de nascimento, a de óbito e a do enterro. Por isso, acho que muitos negros têm a moleira achatada, de tanto os pais a apalparem para ver se já era hora de ir ao cartório. Eu tenho a moleira achatada e a cabeça dura", brinca Caó, mas ressaltando a seriedade da questão.

A mãe, dona Miúda costurava para a alta sociedade baiana e, com seus trabalhos, ajudava a criar, além de Caó, seus dois irmãos mais novos, Derivaldo e Eliene, já falecidos. E foi através de um pedido seu a uma de suas várias clientes que dona Miúda conseguiu matricular o primogênito no tradicional colégio soteropolitano Antônio Vieira, onde ele era o único aluno negro. E foi lá que Caó teve a sua primeira constatação de um ato de racismo. Todos os anos uma peça era encenada e, por dois deles, Caó foi escalado para interpretar o diabo. Na segunda vez, ele recusou o papel e, pressionado, jogou mercúrio cromo nas paredes do colégio. Com o ato de rebeldia, sua mãe foi chamada ao colégio e lhe comunicaram o fato. Em casa, Dona Miúda afirmou que quem resolveria a questão seria o marido. "Meu pai era marceneiro, homem de poucas palavras e com um cinto de couro de dois dedos de espessura. Com medo, fugi de casa, mas voltei e me escondi. Quando ele chegou, minha mãe contou tudo ao meu pai e ele me chamou. Com muito medo da surra, saí de onde estava escondido e me apresentei. Ele me perguntou o porquê da peraltice, e eu respondi que estava cansado de ser escalado para interpretar o diabo, queria ser Deus, o que nunca deixavam. Meu pai concordou comigo, e a surra não aconteceu", relembra Caó.

Em família: Caó com os filhos Rosa e Carlos, chamados até hoje pelo pai de Rosinha e Cacau

Articulado, aos 16 anos, já era secretário- geral da Associação de Moradores do bairro Federação, em Salvador, e engajado na campanha O Petróleo é Nosso. Pouco tempo depois, viriam a militância no movimento estudantil – como presidente da União de Estudantes Estaduais da Bahia – e a vice-presidência de relações internacionais da União Nacional dos Estudantes. Concluído o curso o primário, Caó foi estudar no Colégio Central da Bahia, no bairro do Campo Grande, em Salvador, onde foi presidente do Diretório Acadêmico e colega do também advogado e jornalista Muniz Sodré, com quem estudou na Faculdade da Bahia: "O Caó sempre foi muito tranceiro (articulista). Ele conseguia congregar várias correntes, até mesmo as adversárias, sob o argumento de um objetivo comum, mas também não deixava passar desaforo. Uma vez o vi responder de pronto o insulto de um professor que disse que "os estudantes da Universidade da Bahia não teriam futuro tendo como líder um crioulo beiçudo". Sodré afirma ainda que ao longo deste tempo, não saber de nenhum outro caso de uma pessoa que tenha se indisposto com ele. "Pode ter havido, mas foi raro e eu não sei", diz Muniz Sodré.

SE PIQUE, BETINHO, SE PIQUE

Como vice-presidente de Relações Exteriores da UNE, Caó começou a ser conhecido nacionalmente: era o Betinho da UNE. "Em Salvador, nessa época, além de Betinho, eu era chamado de O Chanceler Negro", diz, com uma ponta de vaidade. Após participar de um congresso estudantil em 1962, na cidade de Leningrado, na antiga União Soviética, ele propôs à direção da UNE a realização do Congresso Internacional dos Estudantes Subdesenvolvidos, realizado em Salvador no ano seguinte. Sobre o congresso, Caó narra um episódio pitoresco: "Dois ou três estudantes chineses queriam impor uma proposição deles, em detrimento daquela que havia sido a vencedora em um dos seminários realizados no congresso. Eles me procuraram e começamos a conversar através de um intérprete. Em dado momento, irritados pela derrota de sua proposta, eles me chamaram de vice- presidente negro, cachorro de Khrushchov (Nikita Khrushchov, secretário-geral do Partido Comunista da União Soviética de 1953 a 1964). Quando o intérprete me relatou o que eles haviam dito, os ameacei de retirada do credenciamento e, na hora, pararam com aquela presepada", diz Caó, com o sotaque baiano, rindo do insólito e áspero diálogo em mandarim e português abaianado.

 Conheça a Lei

LEI 7.716/89 - Lei CAÓ

Fonte: Raça

Se o ano de 1963 foi turbulento, o seguinte, do golpe militar, mais ainda. Assembleias eram constantes nos campus de direito e medicina da Faculdade da Bahia. Ao fim de um Inquérito Policial Militar (IPM), Caó foi preso, chegando a ser condenado a seis meses de prisão, mas libertado por decisão do Superior Tribunal Militar. A intensa atuação em vários segmentos políticos tornou-o "carta marcada" em Salvador, e conhecidos de seus pais os aconselharam a tirar o filho da cidade, "antes que sumissem com o Betinho."

Como secretário de habitação e trabalho, durante lançamento do projeto complementação alimentar do trabalhador.

FONTE: Portal Geledes

Tecnologia amplia divulgação da história da Bahia

Publicações, digitalização e disponibilização de acervo na Biblioteca Virtual Dois de Julho garantem amplo acesso às pesquisas sobre a memória da Bahia

A história do Brasil, em boa medida, se confunde com a história da Bahia, onde está a primeira capital do país e os primeiros povoamentos urbanos. Em 2011, diversas ações de formação garantiram uma maior divulgação da história da Bahia, para estudantes, pesquisadores e a população em geral. O Centro de Memória da Bahia, o Arquivo Público do Estado e o Memorial dos Governadores Republicanos da Bahia, localizado no Palácio Rio Branco, realizaram em 2011 exposições, cursos e seminários, difundindo os conhecimentos sobre os aspectos fundamentais da nossa história. O ano foi também marcado pelo lançamento da Biblioteca Virtual Dois de Julho, que reúne todo acervo digitalizado sobre a história da Bahia, entre documentos, artigos, livros, teses e dissertações para consulta on line.

Entre os fatos históricos marcantes celebrados em 2011 estão a inclusão do nome dos líderes da Revolta dos Búzios (Conjuração dos Alfaiates) no livro dos heróis nacionais e a relevância das lutas de independência do Brasil travadas na Bahia, celebradas em 25 de junho, na cidade de Cachoeira, e em 02 de julho, em diversos municípios baianos e em Salvador. Nestas oportunidades, a Fundação Pedro Calmon/SecultBA produziu material informativo, a exemplo de uma cartilha contendo rico material documental e analítico sobre a importância da Revolta dos Búzios para a consolidação dos ideais de República e Liberdade. Este material foi distribuído gratuitamente para escolas, bibliotecas e associações culturais, auxiliando o trabalho de educadores e pesquisadores. Além disso, um seminário e uma exposição, realizados no Palácio Rio Branco no mês de agosto, atraíram estudiosos e interessados.

Também nas comemorações ao Dois de Julho de 2011, a Fundação Pedro Calmon produziu materiais informativos como a Folha Literária, revistas, mapas com as principais batalhas travadas pela independência e os personagens da guerra. O material foi distribuído durante o Projeto Rota da Independência, uma parceria com o SAC Móvel, da Secretaria de Administração do Estado, que levou cidadania, serviços e conhecimento para os moradores dos municípios do Recôncavo Baiano. Entre os dias 25 de junho e 02 de julho, uma caravana percorreu as cidades de Cachoeira, São Gonçalo dos Campos, Muritiba, Maragojipe, São Francisco do Conde, Santo Amaro e Governador Mangabeira, levando história e livros, graças à presença do veículo da Biblioteca Móvel. Em Salvador, além das bibliotecas públicas, as celebrações à Independência do Brasil na Bahia aconteceram no bairro de Pirajá, com cortejo literário, e na Praça do Campo Grande, com o projeto Ao Pé do Caboclo, uma animada feira de livros, com recital poético e música.

Arquivo Público - Segunda principal instituição arquivística do Brasil, o Arquivo Público da Bahia empreendeu esforços com a finalidade de preservar e assegurar o acesso ao patrimônio documental sob a sua custodia. Neste ano, destaca-se a criação e a implantação do Laboratório de Digitalização e a aplicação da Norma Brasileira de Descrição Arquivística (NOBRADE). Em relação à política Estadual de Arquivos merece registrar a realização, em Salvador no mês de outubro, das Oficinas Técnicas do Conselho Nacional de Arquivos (CONARQ) e da I Conferência Nacional de Arquivos – Etapa Regional Nordeste, preparatória para o encontro nacional que ocorreu em Brasília. O Arquivo Público da Bahia, em parceria com o CONARQ, realizou três oficinas técnicas sobre gestão arquivística de documentos digitais e impressos, ministradas por especialistas nacionais. Registrou-se a participação de mais de 500 interessados, entre técnicos e gestores de instituições arquivísticas.

Integrando as comemorações pelo Bicentenário da Imprensa na Bahia, houve o lançamento da coleção digitalizada “A Idade D’Ouro do Brazil”, a primeira Gazeta da Bahia, que circulou no dia 14 de maio de 1811, uma fonte de pesquisa a ser consultada para o entendimento da sociedade baiana nas primeiras décadas do século XIX. O lançamento, que ocorreu na Biblioteca Pública do Estado da Bahia, contou com uma conferência da pesquisadora Maria Beatriz Nizza da Silva, autora dos livros Diário Constitucional e Idade d’Ouro do Brazil.

Os pesquisadores de história também comemoraram o lançamento, em CD-ROM, do Catálogo de Documentos Manuscritos "Avulsos" da Capitania da Bahia (1604-1828), custodiados pelo Arquivo Histórico Ultramarino, em Lisboa. O acervo, de reconhecida importância para a pesquisa histórica do Período Colonial brasileiro, refere-se ao período em que Salvador era a capital da Colônia (1549-1763). O acesso ao acervo microfilmado e digitalizado, composta de 293 rolos de microfilmes e 63 CD’s, assegura o resgate do patrimônio arquivístico comum entre Brasil e Portugal. A diretora do Arquivo Público, Maria Teresa Matos, informa que os benefícios do Projeto Resgate motivaram a aquisição de um sistema híbrido de microfilmagem e digitalização planetário Zeutschel OK 300/301 - instrumento alemão com os mais altos padrões de qualidade - para dar início à conversão dos documentos originais para o formato digital. “Essa conquista integra o projeto de modernização do acesso e da difusão de acervos do Arquivo Público da Bahia, e visa garantir preservação e segurança do patrimônio arquivístico da Bahia e do Brasil”, ressalta.

Memória - O Centro de Memória da Bahia ampliou importantes ações de divulgação da história, como o curso Conversando com sua História que, em 21 palestras gratuitas, abordou diversos aspectos da História da Bahia do período colonial à atualidade, desenvolvidas por historiadores, professores universitários, doutores e mestres em História, atraindo cerca de 2.120 interessados. Além disso, foi realizado, em parceria com a Secretaria de Educação da Bahia, o seminário: “História da Bahia: desafios e perspectivas”. O evento reuniu professores e especialistas para discutir a inclusão da história da Bahia nos currículos dos ensinos fundamental e médio. Para ampliar os conhecimentos sobre os anos obscuros da Ditadura Militar no Brasil, em dezembro de 2011, foi apresentado à sociedade o projeto Memórias Reveladas das Lutas Políticas na Bahia (1964-1980), que será desenvolvido pelo Centro de Memória, com vistas a assegurar o resgate da história por meio de documentos e depoimentos orais.

Duas importantes iniciativas para a divulgação da história encerraram o ano: o lançamento da Revista História da Bahia, que na edição 2011, aborda o período desenvolvimentista baiano ocorrido entre os anos de 1945 e 1964; e o lançamento da Biblioteca Virtual 2 de julho, com acervo composto por documentos do Arquivo Público do Estado, Centro de Memória da Bahia, das Bibliotecas Públicas e de centros acadêmicos de pesquisa. Trata-se de uma biblioteca híbrida que disponibiliza conteúdos na integra para download, além de oferecer serviço de referência eletrônico ao disponibilizar links e referências dos materiais. Para ter acesso aos conhecimentos produzidos e divulgados sobre a Bahia, basta acessar o portal da BV 2 de julho, no endereço: www.bv2dejulho.ba.gov.br.

“É nosso papel, como guardiões e divulgadores da história da Bahia, empreender todos os esforços para garantir o amplo acesso aos conhecimentos sobre nossa formação e os processos da nossa história. O uso das novas tecnologias tem auxiliado o trabalho de gestores e pesquisadores e a Fundação Pedro Calmon está atenta a essas ferramentas. A Biblioteca Virtual Dois de Julho exemplifica essa iniciativa. Conhecer a história da Bahia é direito de todos e essencial à cidadania”, defende o historiador Ubiratan Castro de Araújo, diretor-geral da Fundação Pedro Calmon. 

FONTE: Site da Fundação Pedro Calmon
 

Baía do Iguape em busca da atenção merecida

O artigo de Francisca Santos de Aragão e Rogério Mucugê Miranda, visa resgatar o processo de desagregação social, econômico e ambiental, que tem gerado impacto nas atividades produtivas locais, fome e pobreza e a consequente desterritorialização e re-territorialização na Baía do Iguape, de 1970 até os dias atuais. O trabalho está assim organizado: inicialmente mostra o processo histórico de fixação de comunidades e atividades que vão configurar o território local; em seguida, discute os impactos causados pelo emprego de capitais em empreendimentos governamentais e privados, no âmbito da agricultura, do extrativismo, do setor de geração de energia e da indústria naval, que resultam na desagregação e desterritorialização, confrontada pela sociedade civil que se organiza para reterritorializar-se. Conclui que, no Iguape, o desafio da reterritorialização está sendo aceito e que é evidente a conscientização pela busca da atenção merecida, expressa por meio da vocalização das demandas pelas comunidades (locais, técnicas e organizacionais) para a manutenção do seu território. Leia o artigo na íntegra. 

Fonte: Rogério Mucugê.

Citado por Instituto Búzios

Revista "Mundo Afora – Políticas de Inclusão de Afrodescendentes"

O Itamaraty está lançando publicação intitulada “Mundo Afora – Políticas de inclusão de afrodescendentes”, com artigos sobre as políticas de inclusão de afrodescendentes implementadas em quinze países. Trata-se da oitava edição da série “Mundo Afora”, publicação criada com o objetivo de reunir informações a respeito de políticas públicas e privadas de outros países sobre temas de seu interesse, que possam contribuir para o debate desses temas no Brasil. A revista é distribuída gratuitamente a órgãos governamentais das esferas federal, estadual e municipal, a instituições de ensino, à imprensa e a organizações não-governamentais. Interessados em receber um exemplar da publicação podem contatar a Coordenação de Divulgação do Departamento Cultural, pelo e-mail: divulg@itamaraty.gov.br. Ivair Augusto Alves dos Santos.

Fonte: Instituto Búzios

Herança Africana ganha circuito histórico e arqueológico no Rio de Janeiro

O Rio de Janeiro ganhou o Circuito Histórico e Arqueológico de Celebração da Herança Africana, criado através do decreto municipal n.º 34803, de 29 de novembro deste ano. O mesmo documento regulamenta o Grupo de Trabalho Curatorial do Projeto Urbanístico, Arquitetônico e Museológico do circuito. O trajeto inclui o Centro Cultura José Bonifácio; o Cemitério dos Pretos Novos (Instituto Pretos Novos); o Cais do Valongo e da Imperatriz; o Jardins do Valongo; o Largo do Depósito; e a Pedra do Sal, todos, espaços ligados à história e cultura afro-brasileira. O Cais do Valongo, onde acredita-se tenham desembarcado mais de um milhão de pessoas, foi descoberto nas escavações de drenagem portuária feitas pela prefeitura do Rio de Janeiro, na Avenida Barão de Tefé. No local, foram encontrados vestígios do maior porto de chegada de escravos do mundo, a exemplo de objetos utilizados pelos escravos no século XIX, tais como, botões produzidos a partir de ossos bovinos, cachimbo de cerâmica e búzios utilizados em atividades religiosas. 

Fonte: Seppir

Citado por Instituto Búzios

OAB lança Cartilha "Direitos Afro-brasileiros", disponível online

Está disponível para consulta e download a cartilha Direitos Afro-brasileiros, lançada no início de dezembro pela Comissão de Igualdade Racial da OAB/RJ lançou. O livreto, um instrumento de estudo para advogados e militantes do movimento contra o racismo, contém trechos de documentos internacionais e nacionais que tratam da questão, além de legislação sobre o tema. “Este trabalho é mais uma arma para ajudar a promover a igualdade racial. Nele estão contidas informações sobre a luta do nosso povo ao longo da história”, disse o presidente da comissão, Marcelo Dias, na abertura do evento. Faça o download da Cartilha. 

Fonte: Sergio J Dias, Pelenegra | Tribuna do Advogado.

Citado por Instituto Búzios

Personalidades negras nascidas no mês de janeiro: Angela Davis

Angela Yvonne Davis (Birmingham, 26 de janeiro de 1944) é uma professora e filósofa socialista estado-unidense que alcançou notoriedade mundial na década de 1970 como integrante do Partido Comunista dos Estados Unidos, dos Panteras Negras, por sua militância pelos direitos das mulheres e contra a discriminação social e racial nos Estados Unidos e por ser personagem de um dos mais polêmicos e famosos julgamentos criminais da recente história americana.

Angela nasceu no estado do Alabama, um dos mais racistas do sul dos Estados Unidos e desde cedo conviveu com humilhações de cunho racial em sua cidade. Leitora voraz quando criança, aos 14 anos participou de um intercâmbio colegial que oferecia bolsas de estudo para estudantes negros sulistas em escolas integradas do norte do país, o que a levou a estudar no Greenwich Village, em Nova Iorque, onde travou conhecimento com o comunismo e o socialismo teórico, sendo recrutada para uma organização comunista de jovens estudantes.

Na década de 1960, Angela tornou-se militante do partido e participante ativa dos movimentos negros e feministas que sacudiam a sociedade americana da época, primeiro como filiada da SNCC de Stokely Carmichael e depois de movimentos e organizações políticas como o Black Power e os Panteras Negras.

FONTE: Wikipedia

POSAFRO/UFBA convida para defesas de tese e dissertação - BA

Defesa de Dissertação: "Vendedores do Sagrado": o cotidiano dos vendedores de produtos destinados à prática religiosa do Candomblé na cidade do Salvador - BA.

Autora: Karine Silene Duarte Limeira

 

Banca Examinadora:

Prof. Dr. Jeferson Bacelar (Orientador/PosAfro/UFBA)

Prof. Dr. Claudio Luiz Pereira (UFBA)

Prof. Dr. Vilson Caetano Junior (UFBA)

 

28 de dezembro de 2011,  10 horas 

Auditório Milton Santos, CEAO

 

 

Defesa de Tese: "Las Politicas Educativas para Comunidades Negras en Colombia.

Autora: Angela Edith Gonzalez Cuesta

 

Banca Examinadora:

Prof. Dr. Livio Sansone (Orientador/PosAfro/UFBA)

Prof. Dr. Jocélio Teles dos Santos (UFBA) 

Prof. Dr. Claudio Luiz Pereira (UFBA)

Profa. Dra. Suzana Maia (UFRB)

Prof. Dr. Osmundo Pinho (UFRB)  

 

28 de dezembro de 2011,  14 horas 

Auditório Milton Santos, CEAO

 

Estudos Africanos no Brasil & Sephis Policy Dialogue - BA

Hoje às 18:00 até quinta às 21:00

Centro de Estudos Afro Orientais (CEAO), Largo 2 de julho , Salvador (Salvador, Bahia, Brazil)

• Dia 20 de dezembro 18:00h – Mesa de abertura: Um balanço do programa Sephis e cooperações. Alyxandra Gomes - Sephis Profº Livio Sansone – Fábrica de Ideias Profª Jamile Borges - UFBA Profº Jocélio Telles - UFBA Profº Nicolau Parés - UFBA Profº Cláudio Pereira - UFBA 20:00h - Conferência: Profº Lazare Ki-Zerbo – Francofonia e CIJK “O panafricanismo e o legado de Joseph Ki-Zerbo”[com tradução] Dia 21 de dezembro 14:00h - Mesa redonda: Movimento negro, educação e a Lei 10639/03. Profª Magali Mendes - FECONEZU Profº Amilcar Pereira - UFRJ Profº Monica Lima - UFRJ Profª Andreia Lisboa – Sec. de Educação BA 18:00h – Mesa redonda: A pesquisa sobre África & a tradução da África Profª Patricia Santos Teixeira - UNIFESP Profº Alain Pascal Kaly - UFRRJ Profº Jacques Depelchin - UEFS Raquel L. de Souza- Univ. do Texas 20:00h - Conferência: Profº Abdul Rasheed N´Allah – Reitor Kwasu University – Nigéria. “Estudos Africanos na Nigéria e a literatura Yoruba”[com tradução] Dia 22 de dezembro 17:30h - Exibição de documentários de temática africana no auditório do Ceao 18:30h – Mesa redonda: Cinema africano e documentários. Adyr Assunção – Projeto Imagem dos Povos Profº Antônio Mota – UFPE 20:00 – Encerramento: Perspectivas de novas cooperações Sul Sul Ceao/Clacso. Livio Sansone e Victoria Mutti.

Inscrições para Plataforma Afro até hoje!

Quando o racismo científico, o etnocentrismo, a hierarquia das raças, a eugenia, a democracia racial e tantos outros conceitos que deram base para o racismo que conhecemos hoje, ganharam força no Brasil? Ficou curioso? 

Então se inscreva no curso EAD ‘Racismo Científico: Doutrinas Raciais do Século XIX’, o primeiro curso da Plataforma Afro.

 

A Plataforma Afro foi lançada em 2011 no bairro da Mata Escura em Salvador, uma iniciativa do Instituto Diáspora Afro precursora no movimento negro nacional, que visa democratizar o acesso de cidadãos afrodescendentes à sua História, com cursos na modalidade de Educação a Distância – EAD. O Ambiente Virtual de Aprendizagem utiliza o software Moodle, o curso será oferecido gratuitamente e exclusivamente à distância.

As aulas terão início em janeiro de 2012, o curso contará com carga horária de 60 horas, exclusivamente pela internet e totalmente gratuito.

Inscrições de 12 a 16 de dezembro de 2011.

Clique aqui para se inscrever.

Site do curso: Instituto Diáspora Afro

CEAO lança mais um número da revista Afro-Ásia - BA

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Revista Contemporânea lança Dossiê "Relações Raciais e Ações Afirmativas"

A Revista de Sociologia da UFSCar publicou um dossiê sobre Relações Raciais e Ações Afirmativas, leitura imprescindível para os estudiosos e interessados na área.
Vale a pena também ler a edição n. 1, com o dossiê Diferenças e (Des)Igualdades.

A revista está disponível no endereço: 

http://revcontemporanea.wordpress.com/

Boa leitura!

NGEALC/UNEB lança a Revista Eletrônica Africanias - BA

Seguindo uma definição de Nina Friedemann em “Cabildos negros, refugios de africanias en Colombia” (Revista Montalbán, Caracas: Universidade Católica Andrés Bello,1988), podemos entender africanias como a bagagem cultural submergida no inconsciente iconográfico dos negro-africanos escravizados que se faz perceptível na música, na dança, na religião, na poesia, no modo de ser e de ver o mundo, na língua, e que, no decorrer dos séculos, como forma de resistência e de continuidade na opressão, se transformaram e se converteram em matrizes para um novo sistema cultural e linguístico que nos identifica como brasileiros.

Esta revista eletrônica foi idealizada pelo NGEALC para tratar de temas recentes e atuais do que temos em nós da herança e do legado dos povos negro-africanos, através de uma linguagem renovadora, crítica e diferenciada da visão europeizante e etnocêntrica que ainda permeia os estudos afrobrasileiros e não afro-brasileiros como prescrito na recente reforma ortográfica que parece considerar o termo afro como se fosse um aparte e não parte inscrita da nossa identidade cultural e linguística. Assim, portanto, pretendemos que a nossa africania esteja sempre presente nas páginas de Africanias.com

http://www.africaniasc.uneb.br/index.html

FONTE: Facebook

Morre, aos 93 anos, mestre João Pequeno de Pastinha - BA

O capoeirista estava hospitalizado. A causa da morte não foi divulgada

O mestre João Pequeno de Pastinha morreu na tarde desta sexta-feira (9), aos 93 anos. A notícia foi divulgada em uma nota de falecimento publicada no perfil do Facebook de Cristiane Miranda, mais conhecida como Nani de João Pequeno, neta do capoeirista. Até o momento não há informações sobre o velório.

Confira a nota abaixo:

Caros  Camaradas,
Eu NANI DE JOÃO PEQUENO (CRISTIANE MIRANDA), venho através desta  nota  informar com muitas lagrimas e dor a perda do nosso GRANDIOSO E SAUDOSO MESTRE JOÃO PEQUENO  DE PASTINHA que faleceu hoje às 15hs.
Peço que tenhamos nesse momento compreensão para que com tranqüilidade prestemos nossas homenagens.
Assim que possível divulgarei mais detalhes sobre o sepultamento. 

FONTE: iBahia.com

Tese aborda a pesquisa social em Moçambique - BA

Defesa de Tese de Doutorado

Título: "Dinâmicas de Pesquisa em Ciências Sociais no Moçambique Pós-Independente: o caso do Centro de Estudos Africanos, 1975-1990"

Doutorando: Carlos Manuel Dias Fernandes

Banca Examinadora:
Dr. Valdemir Donizette Zamparoni (orientador)
Dr. Jacques Depelchin(UEFS)
Dra Maria Rosário Gonçalves de Carvalho(UFBA)
Dr. Claudio Alves Furtado(Universidade de Cabo Verde)
Dr. Jocelio Teles dos Santos(UFBA)

Data: 15 de dezembro de 2011
Horário: 09 horas
Local: Auditório Milton Santos - Lgo. 2 de Julho, CEAO

Lançamento Antologia Afro em Salvador - BA

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