Simpósio Temático "Abolição e pós-abolição nas Américas: raça, cultura e identidades" - GO

De 29 de agosto a 1 de setembro de 2011, na Universidade Federal de Goiás.Profa. Dra. Larissa Moreira Viana – UFF;  

Profa. Dra. Carolina Vianna Dantas - UFF; 

Profa. MS. Renata Figueiredo Moraes – PUC-RJ

As inscrições para apresentação de trabalhos vão até 3 de junho.

 

Abaixo a proposta do nosso simpósio.

 

Saudações,
Larissa Viana,  Carolina Vianna e Renata Moraes

 

Simpósio Temático ABOLIÇÃO E PÓS-ABOLIÇÃO NAS AMÉRICAS: RAÇA, CULTURA E IDENTIDADES

 

Entre os séculos XIX e XX as sociedades escravistas nas Américas experimentaram processos históricos comuns: a abolição da escravidão e a posterior integração dos afrodescendentes às novas nacionalidades que então se formavam. Embora comuns, tais processos, é claro, guardam particularidades, sentidos sociais, políticos e culturais diversos, tornando o exercício comparativo um instrumento fundamental para a compreensão das reflexões, debates e lutas em torno da liberdade, do trabalho, da cidadania e do próprio lugar a ser ocupado pelos afrodescendentes nas sociedades pós-emancipadas. Particularidades e diversidade de sentidos que se desdobram em complexidade, uma vez que não estão somente vinculados às próprias diferenças entre essas sociedades, mas às formas como tais processos foram vividos por diferentes grupos sociais em cada uma delas. Para os afrodescendentes, por exemplo, que buscaram ampliar espaços de autonomia, expressão, agência e participação política, tais processos de luta foram intrínsecos às reinvenções de suas identidades. Entretanto, a difusão das teorias raciais cientificistas articuladas a esse processo de desagregação do escravismo no século XIX também implicou a reconfiguração de hierarquias sócio-raciais, reflexões acerca da mestiçagem e do futuro dessas sociedades como “nações civilizadas”, o que opôs barreiras e limites à ampliação dos espaços anteriormente referidos.

O objetivo deste simpósio temático é oportunizar um espaço de discussão plural sobre o processo de abolição e o período pós-abolição nas sociedades americanas, enfocando temas como raça, cultura, identidade e memória. Essa iniciativa foi construída a partir de uma dupla perspectiva que têm marcado a historiografia recente sobre a abolição – tanto no Brasil quanto nos Estados Unidos: a de compreender o processo de emancipação de forma ampla, para além do registro dos vencedores, das políticas formais, das ações e reflexões das classes dominantes; e ainda, a de conjugar tal princípio com a estratégia da comparação, o que possibilita refletir de modo ampliado sobre a dinâmica entre continuidades e rupturas no processo de emancipação e de redefinição do lugar dos afrodescentes nas sociedades americanas pós-emancipação, conforme tem sugerido os trabalhos de alguns historiadores brasileiros e norte-americanos como Célia Marinho de Azevedo, Hebe Mattos, Flávio Gomes, Keila Grinberg, Barbara Weinstein, Rebecca Scott, Thomas Holt, Pamela Scully e Diana Panton.

Refletir a partir dessa perspectiva também ajuda a compreender os modos como hoje as sociedades americanas operam com identidades culturais e raciais diversas, articulando-as a diferentes memórias e apropriações do passado. Daí a importância, para este simpósio temático, da inclusão de trabalhos sobre várias regiões do Brasil e das Américas.

 

Mesa redonda "Edison Carneiro e o negro no pensamento social brasileiro" - RJ

O Laboratório de Pensamento Social do CPDOC convida para a mesa-redonda a ser realizada no dia 19 de maio às 15 horas. A mesa será composta por Lilia Schwarcz (USP), Luiz Alberto Couceiro (UFRJ) e Verena Alberti (CPDOC). 
 
Data: 19 de maio de 2011, quinta-feira
Horário: 15h
Local: Auditório 1333 (13º andar) - Fundação Getulio Vargas
Praia de Botafogo, 190.

SEPPIR articula parcerias com Febraban e Fiesp

Proposta visa fomento à igualdade racial nos segmentos bancário e industrial a partir de ações afirmativas pela inclusão de pessoas negras, fortalecendo a campanha "Igualdade Racial é pra Valer", um reforço à declaração da ONU, que instituiu 2011 como Ano Internacional dos Afrodescendentes

O setor bancário irá dispor de um Banco de Currículos para recrutamento de pessoas negras. A iniciativa, que visa à valorização da diversidade no preenchimento de vagas em bancos, foi discutida em reunião da ministra da Secretaria de Promoção da Igualdade Racial, Luiza Bairros, com membros da Federação Brasileira de Bancos (Febraban), na última sexta-feira (06), em São Paulo. A proposta deriva de um protocolo de intenções, assinado pelos dois órgãos em julho do ano passado, que objetiva a cooperação mútua para ampliar a inserção da população negra no mercado de trabalho.

A ideia consiste na disponibilização do site Valorização da Diversidade, com campo para inscrição de candidatos. À Febraban cabe a recomendação aos bancos para priorização dos currículos cadastrados, principalmente nos estados de São Paulo, Minas Gerais, Rio de Janeiro e Bahia. A efetividade da ação será constatada através de um sistema de monitoramento, cuja plataforma será proposta pela SEPPIR na próxima reunião, agendada para 27 de junho.

"Para além do cadastro de pessoas negras no site, nós temos que articular parcerias que qualifiquem os candidatos para que eles correspondam ao perfil das vagas disponíveis e tenham maiores chances de ocupar essas vagas", declarou a ministra Luiza Bairros. Pelo acordo, a SEPPIR está comprometida com a difusão da proposta junto às universidades que adotam o sistema de cotas raciais, bem assim com a promoção de atividades que estimulem a participação do Movimento Negro.

FIESP

A Federação das Indústrias do Estado de São Paulo (Fiesp), também mostrou-se sensível ao apelo da campanha Igualdade Racial é pra Valer, lançada pela SEPPIR com o objetivo de ampliar, em todo o país, o número de ações e de atores pela igualdade racial. Em reunião do Conselho Superior de Responsabilidade Social (Consocial) do órgão, também na sexta-feira, a ministra apresentou a proposta e falou sobre possibilidades de participação do segmento. A observação da diversidade étnica no Sistema "S", que congrega serviços nacionais de aprendizagem de diversas categorias profissionais, como o industrial e comercial, foi ponto de pauta na abordagem.

Parlamentares negros/as debatem com a sociedade civil sobre a reforma política

DIA 11/5, NO AUDITÓRIO DA CÂMARA MUNICIPAL DE SALVADOR

 

As possíveis mudanças nas regras eleitorais do Brasil e suas implicações junto a sociedade e aos/as possíveis candidatos/as a cargos eletivos são os temas centrais do seminário Reforma Política: onde entra a população negra? entre parlamentares negros/as baianos/as e a sociedade civil, que acontece no próximo dia 11 de maio, 4ª feira, a partir das 18 horas, no Centro Cultural da Câmara Municipal Salvador. A proposta é iniciar um debate e posterior consulta a sociedade para que faça propostas ao anteprojeto apresentado pelo Senado e em discussão na Câmara dos Deputados. Os/as palestrantes serão: deputado federal Luiz Alberto (PT); deputado estadual Bira Coroa (PT), vereadora Olívia Santana (PC do B); Moisés Rocha (PT) e Gilmar Santiago (PT) que terão como mediadora a socióloga Vilma Reis, coordenadora da área Direitos Humanos do Ceafro/UFBa.

 

O seminário está sendo organizado pelo Ceafro – Programa do Centro de Estudos Afro-Orientais a universidade Federal da Bahia (CEAO/UFBa), Instituto Cultural Steve Biko, Fórum Baiano de Juventude Negra e Centro de Arte e Meio-Ambiente (CAMA), em parceria com a Frente Parlamentar Mista pela Igualdade Racial em Defesa das Comunidades Quilombolas e dos mandatos dos parlamentares negros/as palestrantes.

Ainda sem uma definição de quando entrará em vigor a reforma política, se nas eleições de 2012 ou em 2014, as propostas em discussão prevêem a continuidade ou não do voto obrigatório, o financiamento público de campanha evitando, assim, dinheiro da iniciativa privada nas campanhas eleitorais; candidaturas avulsas; prazo mínimo de um ano antes das eleições para filiação partidária; fidelidade partidária, ampliação da cota para mulheres (50%) na lista de candidatos/as e o fim das coligações partidárias; o fim da reeleição para presidente, governadores e prefeitos e aumento para cinco anos do mandato desses cargos.

 

*Obrigada por sua atenção. Caso queira mais informações favor contatar com:

Ceres Santos – 6156 DRT/RS

Tel.: (71) 9989.7243     

Naiara Leite – 2823 DRT/BA

Tel: (71) 8229.8159                                                            

 

Palestra discute "Maternidade e Africanidade" - BA

(Clique na imagem para ampliá-la)

“Leão-esfinge” de Glauber Rocha ganha nova temporada no cinema

http://www.cineinsite.com.br/materia/materia.php?id_materia=11583
08/05/11

João Carlos Sampaio 

Sem contar com exibição regular na época do seu lançamento, O Leão de Sete Cabeças (Der Leone Have Sept Cabeças, 1970) é um dos filmes menos vistos da obra de Glauber Rocha. É que a obra data de uma época em que o País enfrentou o auge do cerceamento da liberdade de expressão promovido pela ditadura militar. Um cenário inóspito para o teor libertário da película, cheia de interpretações políticas pouco convenientes.

A reapresentação do filme na programação desta semana da Sala Walter da Silveira (Barris) é mais uma chance para o espectador baiano conhecer as sete cabeças deste leão-esfinge de Glauber Rocha. A cópia é nova, nasceu de um trabalho de restauração criterioso, utilizando matrizes originais da Cineteca Nazionale di Roma (Itália).

O milagroso renascimento da película se deu com projeção no Festival de Brasília, em novembro passado. Logo depois, a fita foi relançada em sessão especial na Bahia, seguida de curta temporada de projeção. Há, portanto, ainda uma demanda enorme a ser preenchida para que a obra possa ser conhecida como deve, um dos mais lúcidos discursos do cineasta baiano, que lança mão de alegorias e de uma verve irônica peculiar.

Glauber Rocha chamava a fita de síntese da “história geral do colonialismo euro-americano”. Sendo que a visão do invasor se dá a partir do olhar do Terceiro Mundo. Filmado no Congo Brazzaville, na África, em 1969, o filme é uma epopeia sobre a invasão, que substitui – ainda segundo Glauber – as aventuras baseadas em safáris por uma leitura política que parte de um continente que tem “problemas semelhantes aos do Brasil”.

O elenco “multinacional” traz os italianos Rada Rassimov e Giulio Brogi, o francês Jean-Pierre Léaud (ator-símbolo de François Truffaut) e o brasileiro Hugo Carvana, que dão corpo e voz a personagens-arquétipos, que representam os colonizadores e os colonizados, além das diversas instâncias concorrentes para o status quo, como a religião e os interesses burgueses.

Como modelo de produção o filme também é notável, rodado com um baixo orçamento e uma construção baseada em planos-sequência, uso que se tornou recurso recorrente apenas no cinema contemporâneo. Tanto que a narração causou estranheza à época, do mesmo modo, que, nos dias de hoje, o filme soa atual e fluente.

Há um sentido de urgência na narrativa, na maneira como ela se constrói, ao tempo em que a proposição autoral se mostra íntegra e viçosa. Assim a fita se constitui num discurso simbólico, que amplia o sentido histórico da colonização, não se detendo aos acontecimentos no passado, mas também e, talvez principalmente, falando do neocolonialismo, ditado pelo imperialismo do “leão” americano.

Intensidade - Glauber não desacredita da força da imagem, muito pelo contrário, elabora visões propositivas e intensas na sua dramaticidade, mas aposta na verborragia. Fala-se muito na ação, principalmente os que personagens que têm menos a dizer. Isto é parte da fina camada de ironia que permeia toda a história, devotada à ideia de que salta aos olhos aquilo que não se pode esconder, especialmente, se filtrado por um olhar atento, cheio de acuidade.

Parte das premissas do que viria a ser Idade da Terra (1980), o último filme de Glauber, rodado dez anos depois, já estão vivas em O Leão de Sete Cabeças. A noção do jogo de domínio, do poder e do subjugo é parte do tema central de ambos os filmes. Glauber trata do inevitável confronto dos povos do novo mundo e o faz trazendo uma exposição de motivos que passa pelo reconhecimento dos divergentes interesses políticos e econômicos. Cria uma poética de grande força, um manifesto audiovisual novo em folha, mesmo em 2011.

Ministra da SEPPIR discute políticas de promoção da igualdade em Ribeiraão Preto - SP

(Clique na imagem para ampliá-la)

Evento discute o candomblé no sul da Bahia - BA

(Clique na imagem para ampliá-la)

Bolsas para afrodescendentes nas Nações Unidas até 31 de maio

En el contexto del Año Internacional de las Personas de Ascendencia Africana, la Sección de Lucha contra la Discriminación de la Oficina de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos pone en marcha un programa de becas para personas de ascendencia africana.
El Programa de Becas ofrecerá a los participantes la oportunidad de profundizar su comprensión de los sistema de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos y sus mecanismos, con un enfoque en temas de especial relevancia para las personas de ascendencia africana.
Esto permitirá a los becarios a fin de propiciar la protección y promoción de los derechos civiles, políticos, económicos, sociales y culturales de los afro-descendientes en sus respectivos países y comunidades.
¿Quién puede solicitar?
El candidato debe ser un descendiente de africanos.
El candidato debe tener un mínimo de 4 años de experiencia tratando con afro-descendientes o cuestiones de las minorías.
El candidato debe ser fluido en Inglés.
Una carta de apoyo de una organización afro-descendientes o de la comunidad.
Proceso de selección
En la selección de los becarios, de género y garantizar un equilibrio regional se tendrá en cuenta. Todos los documentos presentados deben estar en Inglés.
Derechos
El candidato seleccionado tendrá derecho a un estipendio para cubrir el alojamiento, los gastos básicos de la vida en Ginebra, los seguros básicos de salud, así como un billete de avión y vuelta en clase.
Aplicación
Los candidatos interesados ​​deberán presentar su solicitud por correo electrónico a: africandescent@ohchr.org o por fax al número             004122-928 9050       con una carta de presentación indicando claramente "Solicitud para el Programa 2011 de Becas para personas de ascendencia africana", con los siguientes documentos:
Un formulario de solicitud
Un Curriculum Vitae
Una carta de motivación (máximo 1 página) en la que el candidato explique su motivación para aplicar, a lo que él / ella espera lograr a través de esta beca y cómo él / ella utilizará lo aprendido para promover los intereses y derechos de los afro -descendientes
Una carta de apoyo de una organización o entidad en la que están afiliados con el.
El formulario de solicitud puede descargarse en el sitio web del ACNUDH
La fecha límite para recibir solicitudes es el 31 de mayo de 2011. Tenga en cuenta que sólo los solicitantes preseleccionados serán contactados

Novos Secretários da SEPROMI e da Ser Mulher foram nomeados - BA

Foram nomeados no Diário Oficial do Estado da Bahia de 05 de maio, o novo Secretário de Promoção da Igualdade Racial, Elias de Oliveira Sampaio e a Secretária de Políticas para as Mulheres, Veralúcia da Cruz Barbosa.

Na edição 20.549 do Diário foi também publicado a lei que modifica a estrutura organizacional e de cargos em comissão da Administração Pública do Poder Executivo Estadual.

***Elias Sampaio é economista formado pela UCSAL, mestre em economia e doutor em administração pela UFBA. Atualmente preside a PRODEB. Foi consultor do PNUD para o Programa de Combate ao Racismo Institucional e membro do comitê programático da Fundação Kellog no Programa de Equidade Racial e Inclusão Social no Nordeste.

***Veralúcia Barbosa (Lúcia Barbosa) é atualmente Dirigente Nacional do MST e Coordenadora Geral do Acampamento de Mulheres Trabalhadoras Rurais da Bahia. participa também da Via Campesina e da Coordenação Nacional do Movimentos Sociais (CMS). Há 10 anos coordena o encontro de trabalhadoras rurais para discutir gênero, feminismo, violência contra a mulher, feminização da pobreza, poder e sexualidade. 

Fonte: Correio Nagô

Série "Negros na América Latina"

http://www.news.afrobras.org.br/index.php?option=com_content&view=article&id=1006:negros-na-america-latina&catid=34:noticias&Itemid=55

Série produzida por professor da Universidade Harvard exibe o cotidiano dos negros latino americanos. ´Black in Latin America’ (Negros na América Latina) é a terceira série de uma trilogia que começou a ser exibida pelo canal americano PBS em 1999. Escrita, produzida e apresentada pelo renomado professor de Estudos Afro-americanos da Universidade de Harvard, Henry Louis Gates Jr, a série (exibida pelo canal americano PBS) pretende fazer um levantamento de como a fusão entre África e Europa criou ricas culturas na America Latina e no Caribe. Veja abaixo a lista de programas que serão exibidos pela ‘Black in Latin America’:

Haiti e República Domenicana: Uma Ilha dividida;

Cuba: A próxima revolução;

Brasil: Um paraíso racial;

México & Peru: um esconderijo no México e Peru.

Os programas podem ser adquiridos na íntegra através do site da PBS ou assistidos na íntegra (em inglês) através do site da PBS.

I Seminário da Pesquisa Faces do Brasil - BA

No próximo dia 13 de maio, a partir das 8h, será realizado no auditório do Centro de Estudos Afro-Orientais da Universidade Federal da Bahia (CEAO/UFBA), no Largo Dois de Julho, em Salvador, o I Seminário da Pesquisa Faces do Brasil. Um estudo inédito, onde estão sendo monitorados 17 dos maiores jornais do país e mais seis revistas de circulação nacional. Na oportunidade, serão apresentados os resultados parciais da pesquisa.

O objetivo da pesquisa é identificar o modo como a grande imprensa brasileira aborda as questões relacionadas às etnias: negra indígena e cigana.

O trabalho está sendo realizado pelo Grupo de Pesquisa em Mídia e Etnicidades (Etnomídia), ligado ao Programa Multidisciplinar de Pós-Graduação em Cultura e Sociedade da Faculdade de Comunicação, da Universidade Federal da Bahia (Facom/UFBA), em parceria com a ONG Omi-Dùdú e com financiamento da Fundação Ford. O estudo tem a coordenação-geral do professor doutor em Comunicação, Fernando Conceição.

Programação:

8h30 – recepção;
9h – mesa de abertura com representantes do Omi-Dudú, da equipe de pesquisa e da Ford Foundation;
9h15 – apresentação dos primeiros resultados da pesquisa, feita individualmente por cada um dos bolsistas;
9h35 – apresentação da ferramenta usada para coleta e interpretação dos dados, feita pelo assistente técnico da pesquisa;
9h50 – apresentação da síntese do relatório geral com os dados parciais da pesquisa, feita pela coordenação dos bolsistas;
10h15 – coffee-break;
10h30 – mesa redonda com representantes de jornais e acadêmicos sobre os dados apresentados;
11h30 – espaço aberto ao público/representantes dos grupos étnicos abordados na pesquisa;
12h15 – mesa de encerramento;
12h30 – encerramento.

Serviço:
O quê: Seminário da Pesquisa Faces do Brasil;
Quando: 13 de maio de 2011, a partir das 8h;
Onde: Auditório do CEAO/UFBA, Praça Inocêncio Galvão, 42, Largo Dois de Julho.

PF incluirá dimensão de raça nos cursos de formação de agentes de segurança privada

Proposta apresentada pela SEPPIR visa o combate ao racismo na atuação dos agentes de segurança. O assunto é ponto de pauta do I Encontro de Escolas e Academias de Formação de Vigilantes em Salvador

A Polícia Federal deverá incluir a dimensão de raça na Portaria nº 387/2006, que disciplina as atividades de segurança privada desenvolvidas pelas empresas especializadas no Brasil. A legislação será alterada ainda este ano, conforme compromisso firmado com a Secretaria de Políticas de Promoção da Igualdade Racial (SEPPIR), visando o combate ao racismo nessa área. Porém, a inserção da temática já está sendo proposta no I Encontro Nacional de Escolas e Academias de Formação de Vigilantes no Brasil, realizado ontem e hoje (04 e 05), em Salvador.

A apresentação da PF no evento da capital baiana foi subsidiada por documento elaborado por técnicos da SEPPIR, a partir da avaliação do contexto da segurança privada no país e tendo como objetivo a adoção de ações de enfrentamento ao racismo. Na atividade, estão reunidos representantes das escolas de formação da segurança privada.

"A proposição caminha no sentido de incluir a perspectiva de raça no conteúdo programático dos cursos para evitar manifestações de racismo na abordagem da segurança privada", declara a ministra da SEPPIR, Luiza Bairros, explicando que a articulação foi pensada em função de constantes denúncias de prática de discriminação racial por parte de vigilantes em estabelecimentos comerciais. O curso de formação para vigilantes tem carga horária de 160 horas e a grade curricular é definida pelo Ministério da Justiça, por meio da Portaria nº 387/2006.

Ainda segundo a ministra, ao acatar a alteração a PF fortalece a campanha da SEPPIR Igualdade Racial é Pra Valer, que em 2011 - Ano Internacional dos Afrodescendentes por declaração da ONU, tem o objetivo de ampliar os atores e as ações pela igualdade racial no Brasil.

Segundo a assessoria da ministra, as contribuições da SEPPIR vão além da alteração da Portaria 387/2006. A proposta inclui a inserção de um módulo sobre enfrentamento ao racismo também no curso específico para recintos desportivos, cuja grade curricular está sendo definida pela PF, que prevê a realização de palestras e seminários com a participação de especialistas nas questões raciais, e uma audiência pública que envolva o parlamento no debate.

No encontro em Salvador, o Ministério da Justiça está representado pela Coordenação Geral de Controle de Segurança Privada do Departamento de Polícia Federal. O órgão é responsável pela regulamentação e autorização de funcionamento das empresas que possuem serviço orgânico de segurança e pelos profissionais que nelas atuam, bem como regula a fiscalização dos planos de segurança dos estabelecimentos financeiros.

Atualmente, a PF contabilizada 509.829 seguranças e vigilantes efetivos em todo o país, vinculados a 1.585 empresas, além de um quantitativo de 1,9 milhão desses profissionais aptos a entrar no mercado de trabalho. Com relação à segurança pública disponível a Estados e ao Distrito Federal, considerando as polícias Militar, Civil e o Corpo de Bombeiros, somam 573.693 agentes, dos quais 414.156 PMs.

Seminário REFORMA POLÍTICA: Onde entra a população negra? - BA

 (Clique na imagem para ampliá-la)

Mobilização pela dignidade negra - BA

 

(Clique nas imagens para ampliá-las)

SEPPIR e embaixada dos EUA discutem reformulação do Japer

Plano deverá ser reformulado para incluir novas linhas de atuação e contemplar demandas da sociedade civil

O Plano de Ação Conjunto Brasil/Estados Unidos para a Promoção da Igualdade Racial e Étnica - JAPER, deverá ser reformulado para atender a novas demandas sociais. A proposta foi tema de encontro ontem (03), entre a ministra da Secretaria de Políticas de Promoção da Igualdade Racial, Luiza Bairros e o embaixador dos Estados Unidos, Thomas Shennon.

A ministra pontuou a necessidade de discussão e revisão do modelo de gestão do JAPER, de maneira a contemplar novas áreas de atuação e a participação social na definição de diretrizes. A titular da SEPPIR falou sobre a possibilidade de fomento a intercâmbios diretos entre organizações da sociedade civil dos dois países, tendo o ensino de idiomas como instrumento para a superação de barreiras entre os interlocutores do JAPER.

"Estamos dispostos a expandir o plano, a partir da absorção de novos parceiros nacionais e regionais, assim como de outras áreas de atuação, praticando a inovação social" declarou o embaixador Thomas Shennon. A proposta será tema, em julho, da próxima reunião do Grupo Diretor do JAPER, que tem representações dos governos do Brasil e dos Estados Unidos, além da BrazilFoundation.

O JAPER foi assinado em 2008, visando à colaboração contínua entre os governos do Brasil e dos Estados Unidos. Os objetivos do Plano de Ação são a eliminação da discriminação racial e étnica, e a promoção da igualdade de oportunidades em ambos os países. A Embaixada dos Estados Unidos no Brasil, juntamente com o governo brasileiro através do Ministério das Relações Exteriores - MRE e da Secretaria de Políticas de Promoção da Igualdade Racial - SEPPIR, e a BrazilFoundation, são parceiros na iniciativa.

6 anos da Campanha Reaja - BA

(Clique na imagem para ampliá-la)

Câmara dos Deputados realiza audiência pública sobre preconceito, discriminação e bullying na educação

A audiência acontece nesta quarta-feira, 4/5, como principal atividade da Semana de Ação Mundial 2011, organizada pela Campanha Nacional pelo Direito à Educação. Haverá também oficina de grafite com jovens do DF, que vão expor seus trabalhos no Congresso Nacional.

 

Em parceria com a Comissão de Educação e Cultura, a Campanha Nacional pelo Direito à Educação fará uma audiência pública para que deputadas e deputados ouçam as preocupações e reivindicações da sociedade civil organizada quanto ao enfrentamento de leis, políticas e práticas discriminatórias na educação.

Várias organizações apóiam a Semana de Ação Mundial no Brasil, entre elas Unesco e Unicef. Um filme com Lázaro Ramos, cedido pelo Unicef, está sendo divulgado no blog da Semana (semanaacaomundial2011.wordpress.com). Haverá sorteio de kits com camisetas, bolsas e outros materiais promocionais pelo twitter no período da SAM, que se estende de 2 a 8 de maio (#semanaacaomundial). 

 

Expositores Para a audiência pública foram convidados expositores que abordarão campos específicos de discriminação na educação, como racismo, homofobia, preconceito contra pessoas do campo e contra deficientes, entre outros. São eles:

Maria Nazaré Mota de Lima – Coordenadora da Área de Educação - Ceafro (Centro de Estudos Afro-Orientais da UFBA)
Cleodelice Aparecida Zonato Fante – Plan (Pesquisa sobre bullying escolar e campanha Aprender Sem Medo)
Claudia Maia – Coordenadora Técnica da ONG Escola de Gente
Daniel Cara – Coordenador Geral da Campanha Nacional pelo Direito à Educação
Denise Carreira Soares – Relatora da Relatoria Nacional do Direito Humano à Educação
Maria Cristina Vargas – Coletivo de Educação do MST
Maria Helena Franco – Coordenadora do Projeto Escola sem Homofobia na ECOS Comunicação em Sexualidade
Toni Reis – Presidente da ABGLT (Associação Brasileira de Lésbicas, Gays, Bissexuais, Travestis e Transexuais)

 

Oficina de grafiteNa terça-feira, 3/5, véspera da audiência pública, será realizada uma oficina de grafite com jovens de escolas públicas do DF. Os trabalhos resultantes da oficina serão levados à audiência no Congresso Nacional. A oficina será ministrada por Giordana Moreira e pela grafiteira Aila, do coletivo Artefeito, do Rio de Janeiro, que já trabalha com o tema da educação não sexista, desenvolvendo a campanha “Arte PENSE - Graffiti por uma educação não sexista”. Participarão da atividade cerca de 15 adolescentes de escolas públicas de Brasília, envolvidos no projeto Criança no Parlamento, do Inesc (Instituto de Estudos Socioeconômicos). “Esperamos trabalhar com a realidade desses jovens na oficina. Queremos abordar a visão deles, o que eles vivem de discriminação e o que eles necessitam para enfrentar isso. Através do grafite, vamos expressar suas demandas, que levaremos para a audiência pública”, afirma Giordana.

 

Dados sobre preconceito, discriminação e bullying na educação

Alguns dados retirados do material educativo da Semana mostram desigualdades e discriminações no ambiente escolar.

·         de acordo com a pesquisa “Preconceito e discriminação no ambiente escolar”, do Inep, as principais vítimas de bullying na escola são as pessoas negras, os pobres, homossexuais, mulheres e idosos.

·         na pesquisa sobre bullying escolar , da Plan Brail de 2009, 70% dos estudantes responderam ter presenciado cenas de agressões entre colegas, e 30% declararam ter vivenciado ao menos uma situação violenta em 2009.

·         das 680 mil crianças de 7 a 14 anos fora da escola, 450 mil são negras (correspondendo a 66%), segundo pesquisa do Unicef, com dados da Pnad 2007;

·         o analfabetismo entre adolescentes negros de 12 a 17 anos é quase duas vezes maior do que entre brancos, de acordo com a pesquisa citada acima;

·         39,6% dos estudantes de sexo masculino não gostariam de ter um colega de classe homossexual, segundo pesquisa da Unesco de 2004;

·         60% das(os) professoras(es) afirmaram não ter conhecimento suficiente para lidar com a questão da homossexualidade na sala de aula, de acordo com a mesma pesquisa acima;

·         70,64% da população brasileira de 0 a 18 anos que está fora da escola é de crianças, adolescentes e jovens com deficiência, segundo cálculos do MEC.

·         O país tem avançado na inclusão de pessoas com deficiência no ensino regular: de 1998 a 2010, as taxas de matrícula em ensino regular de pessoas com deficiência passaram de 13% a 69%. Mas as crianças, jovens e adultos matriculados enfrentam enorme preconceito. Em pesquisa do Inep, mais de 96% dos respondentes confirmaram predisposição de manter algum grau de distância em relação a pessoas com deficiência.

[Veja mais dados no folder da SAM 2011, clicando aqui].

 

Reivindicações

Durante a audiência de 4 de maio, a Campanha apresentará diversas reivindicações ao Estado brasileiro. Entre elas, a implementação imediata do item “Direito à Educação” do Programa Brasil sem Homofobia, que prevê formação inicial e continuada de professoras na área da sexualidade e aprovação e disponibilização do kit Escola sem Homofobia para escolas públicas.

Outra reivindicação é pelo fim do ensino religioso nas escolas públicas e da compra de livros religiosos pelos governos. Está em andamento junto ao STF (Supremo Tribunal Federal) a ADI 4439 (Ação Direta de Inconstitucionalidade), que pede a interpretação conforme a Constituição do art. 33 da LDB e do art.11 da Concordata, acordo firmado entre o Brasil e a Santa Sé em 2008. Tal interpretação determinaria que o ensino religioso previsto nessas normas seja somente de caráter não-confessional, com a proibição de contratação de professores vinculados às confissões religiosas. Como alternativa, pede a declaração de inconstitucionalidade da expressão "católico e de outras confissões" na Concordata. O requerimento partiu do Procurador da República Daniel Sarmento e de Waldemar Zveiter, ex-ministro do STJ (Supremo Tribunal de Justiça).

[Veja mais reivindicações no folder da SAM 2011, clicando aqui.]

 

Eventos em todo o Brasil

Além da audiência pública em Brasília, organizações locais realizam atividades sobre o tema da SAM 2011. São 26 atividades locais já confirmadas pelo Brasil, como por exemplo, um encontro de autores em Braille, no município de Taguatinga (DF), em que haverá leituras feitas pelos deficientes visuais de livros sobre educação não-discriminatória.

[Veja as atividades locais já confirmadas, clicando aqui.]

 

O que é a Semana de Ação Mundial

A Semana é uma iniciativa da Campanha Global pela Educação e acontece desde 2003 em mais de 100 países, para exigir que governos de todo o mundo cumpram os acordos internacionais da área. No Brasil, a Semana é coordenada pela Campanha Nacional pelo Direito à Educação, em parceria com outros movimentos, organizações e redes.

 

Serviço

As pessoas, escolas e organizações interessadas em receber os materiais da Semana de Ação Mundial e saber como realizar atividades locais devem entrar em contato com a Campanha Nacional pelo Direito à Educação:

Email: sam@campanhaeducacao.org.br

Tel.: (11) 3159-1243 e (11) 8793-7711 (TIM)

Skype: campanhaeducacaobrasil

 

Atendimento à ImprensaEntrar em contato com:

Andressa Pellanda
Comunicação Social da Campanha Nacional pelo Direito à EducaçãoTel.: (+55 11) 3159-1243
Cel.: (+55 11) 8793-7711andressa@campanhaeducacao.org.br

 

Fontes para a Imprensa

Maria Nazaré Mota de Lima – Coordenadora da Área de Educação - Ceafro (Centro de Estudos Afro-Orientais da UFBA)

Cleodelice Aparecida Zonato Fante - Plan

Claudia Maia – Coordenadora Técnica da ONG Escola de Gente

Daniel Cara – Coordenador Geral da Campanha Nacional pelo Direito à Educação

Denise Carreira Soares – Relatora da Relatoria Nacional do Direito Humano à Educação

Maria Cristina Vargas – Coletivo de Educação do MST

Maria Helena Franco – Coordenadora do Projeto Escola sem Homofobia na ECOS Comunicação em Sexualidade

Toni Reis – Presidente da ABGLT (Associação Brasileira de Lésbicas, Gays, Bissexuais, Travestis e Transexuais)

Caso UNIJORGE: o outro lado da história

CARTA ABERTA À COMUNIDADE

Estou utilizando esta mensagem para tentar restabelecer a verdade dos fatos em relação às acusações que me foram feitas. Acusações infundadas e que estão afetando a minha vida e a vida de minha família.

Trabalhei no SIMPÓSIO DE HISTÓRIA promovido pela Coordenação do Curso no CENTRO UNIVERSITÁRIO JORGE AMADO, pois acredito que eventos como estes permitem a mim e a meus colegas crescimento e aperfeiçoamento. Não me envolvi em nenhum dos aspectos políticos do evento, mas para eles fui arrastado em função do incidente ocorrido na instituição.

No segundo dia do Simpósio, recebemos a orientação da coordenação de que quem chegasse atrasado deveria assinar a lista de presença após o fim da palestra, para que não houvesse interrupção da apresentação do palestrante. Apesar desta orientação, a aluna do 5º semestre de história, mesmo tendo chegado atrasada exigiu assinar a lista de presença, gritando o meu nome dentro do auditório.

Retirei-me do auditório para que a confusão não interrompesse a palestra e um tempo depois a mesma aluna se dirigiu a mim com o dedo em riste na minha cara me chamando de “vagabundo, moleque de recado da coordenadora do curso”. Retruquei aos impropérios dizendo que ela estava sendo mal educada e ela elevou o tom de voz aproximando ainda mais o dedo de minha cara. Recuei, em atitude defensiva, afastando o dedo dela de meu nariz e pedindo que ela falasse baixo, quando a mesma, após este ato, começou a gritar descontroladamente, tentando-se fazer-se de vítima na lamentável situação que causara, dizendo que lhe desferir um tapa no rosto, sendo que o único contato físico foi ao afastar o dedo em riste, não passando sequer perto do rosto, passando longe do rosto dela, e ao me retirar ele desferiu em minhas costas uma série de tapas e disse que me acionaria pela lei Maria da Penha.

Acreditei que aquele infeliz evento seria resolvido dentro da universidade, através das normas estabelecidas pela instituição, mas a partir do dia seguinte fui surpreendido com diversas ameaças e mensagens discriminatórias, dirigidas a mim pelo meu perfil no Facebook – ameaças sérias e que me levaram a temer retornar a minhas atividades acadêmicas, a ir para escola onde estou estagiando e sair nas ruas. Em seguida, descobri que a aluna havia publicado em alguns blogs uma carta aberta me citando como agressor, racista e sexista, representante de uma elite branca masculina.

Além de me acusar de uma agressão que nunca ocorreu, como as testemunhas presentes poderão comprovar, atribuiu a mim palavras que eu não disse e deu a estas palavras a interpretação que lhe pareceu mais conveniente. A aluna também foi a um programa de TV de grande audiência, o “Hoje em Dia”, da TV Itapoan, repetir as afirmações a meu respeito, fazendo o dano já causado a mim, atingir também minha família.

Estou sendo julgado publicamente a partir apenas da acusação desta aluna, sem qualquer direito de defesa por não dispor dos contatos e recursos que ela possui em função de sua posição no CENTRO ACADÊMICO (C.A) e atividade profissional. Entendo a importância do C.A como interlocutor legítimo dos estudantes e também entendo que em função disto o C.A possa divergir da coordenação do curso, mas não entendo, e nem posso aceitar, que meu nome e o nome de minha família sejam utilizados como instrumento político no embate entre o C.A e a coordenação do curso.

A estudante afirma que eu pertenço a uma elite branca e masculina a partir exclusivamente da cor de minha pele e do fato de eu ser homem. A mesma não me conhece, não faz a mínima idéia de que não sou rico (fato facilmente constatável), e, portanto não sou pertencente à citada “elite”; e parece não ter notado que o grupo de brancos ao qual ela se refere, tem em sua maioria negros.

Fui criado pelos meus pais com base nos mais estritos princípios de respeito ao próximo. Participo de projetos de promoção cultural em diversas comunidades de Salvador, atuo junto a jovens em situação de risco e nunca agredi qualquer mulher ou homem. Mas desconhecendo tudo isto, a aluna me acusa de racismo e sexismo sem ponderar o impacto que estas inverdades terão sobre minha vida e a vida da minha família.

Vou trabalhar dentro de todas as possibilidades legais até que a verdade dos fatos seja restabelecida. Faço isso não apenas por mim e por minha família, mas também por acreditar que um membro de C.A legalmente eleito não deveria utilizar em seu embate com a coordenação uma estratégia como a que está em curso.

Não venho através desta carta aberta mostrar “a minha versão da história”, mas tentar esclarecer, que está em andamento um processo que pertence ao caso da política estudantil, onde meu nome está sendo utilizado sem qualquer ponderação sobre as consequências que as falsas acusações que me são feitas podem ter sobre minha vida e nem sobre os prejuízos que elas poderão trazer pra as minhas atividades presentes e futuras. Espero que as pessoas que me tem feito ameaças possam refletir um pouco melhor e antes de me condenarem, ou tentarem executar algum tipo de punição, acompanhem o restabelecimento da verdade dos fatos.

Mesmo temendo as ameaças que me foram feitas, retornarei a minhas atividades acadêmicas, pois pago a faculdade com bastante dificuldade. Portanto, venho através desta carta aberta afirmar que não sou agressor, sexista, racista e que não pertenço a qualquer elite nem grupos a qual me tenham acusado de pertencer. Espero poder continuar estudando e concluir minha graduação até que toda esta confusão tenha sido finalmente esclarecida.

Respeito, valorizo e me solidarizo com os movimentos negros e de mulheres. Mas estes estão sendo induzidos a erro por esta estudante, a qual de forma leviana vale-se da sua posição com a finalidade de prejudicar pessoa que nunca agiu, sequer por um momento, contra seus ideais e valores, os quais devem ser os ideais e valores de toda a sociedade brasileira. Atos como estes desonram e aviltam a memória e a luta dos heróis e mártires que a custa de tanto sofrimento cravaram em nossa Constituição os ideais de construção de uma sociedade livre, justa e solidária, pautada na dignidade humana e com vistas à promoção do bem de todos, sem preconceitos de origem, raça, sexo, cor, idade e quaisquer outras formas de discriminação.

Assinado Lucas Pimenta, estudante de história de pele branca, mas com sangue, carne e ossos da mesma cor do sangue, carne e ossos de todos os meus colegas do curso de história e de todos os cidadãos brasileiros, independente de cor, raça ou credo.

Frente de luta quilombola, negra e popular - BA

             Hoje no Brasil e no Mundo o povo vem sofrendo com os piores ataques. Em vários países, imigrantes oriundos de regiões pobres são perseguidos e mortos. No norte da África a população mostra sua força derrubando ditadores.

            A crise econômica mostra a que veio, arrocho salarial, estatais em processo de privatização, as comunidades quilombolas estão permanentemente ameaçadas , locais de resistência cultural ameaçados de serem fechados. A violência policial aumenta principalmente para cima da juventude negra, com batidas a todo instante, agressões físicas, terror psicológico e mortes. Junto disso o governo Dilma corta 50 bilhões do orçamento, que já se reflete no aumento do custo de vida, na saúde, educação, emprego.

            Por isso a FRENTE DE LUTA QUILOMBOLA E POPULAR faz um chamado a luta: A todos os ativistas e pessoas que sentem o peso nas costas, de ter sua comunidade, seu emprego, seu local de manifestação política e cultural ameaçados constantemente, chamamos a fortalecer a luta em defesa dos Quilombos e locais de resistência cultural; Abaixo a remoção de famílias de seu território em detrimento das obras da copa do mundo; Contra o genocídio da juventude negra; Defesa intransigente das estatais, abaixo a privatização: Fortaleça o calendário proposto pela frente de Luta quilombola e popular:

12/05/2011 – Audiência Pública a respeito da violência policial (Plenarinho da ASSEMBLÉIA LEGISLATIVA -POA, 19horas)

13/05/2011- 19h – Dia Nacional de combate ao racismo/ Assembléia no Odomode a respeito da tentativa de fechamento do local (o Odomode é um local de resistência cultural que fica na Av. Ipiranga, 3850)

Prêmio Nacional Jornalista Abdias Nascimento

Em 2011, Ano Internacional dos Afrodescendentes declarado pela Organização das Nações Unidas (ONU), o Sindicato lança a 1ª edição do Prêmio Nacional Jornalista Abdias Nascimento. Fruto da iniciativa da Comissão de Jornalistas pela Igualdade Racial (Cojira-Rio), o prêmio estimulará anualmente a cobertura jornalística qualificada sobre temas relacionados à população negra. O lançamento será no dia 10 de maio, às 14h, no auditório do Sindicato – Rua Evaristo da Veiga 16, 17º andar, Centro do  Rio de Janeiro, e contará com as presenças da jornalista Miriam Leitão e do professor Muniz Sodré que farão uma palestra sobre “A questão negra na mídia contemporânea”.

Na ocasião, Abdias Nascimento, um dos principais ícones da luta contra o racismo, será homenageado com uma placa com o seu registro profissional de jornalista, datado de 1947.Batizado em homenagem a este ativista histórico dos direitos humanos, o Prêmio destacará a produção de conteúdos jornalísticos que contribuam para a prevenção, o combate às desigualdades raciais e a eliminação de todas as formas de manifestação do racismo.  Desta forma, objetiva estimular a prática de um jornalismo plural com foco na promoção da igualdade racial.

Para Miriam Leitão, o Prêmio “vai incentivar o país a falar de um assunto que é sempre tratado como não existente: o racismo. Quanto mais falarmos das nossas desigualdades, mais conheceremos o problema, quanto mais o conhecermos mais perto estaremos da sua solução”, aposta a jornalista. Já Muniz Sodré acredita que o recorte não é racial, mas sim axial: “O negro é o eixo novo de uma mudança nas relações sociais, porque, como o proletário em Marx, tornou-se classe histórica no país.”

Homenagear Abdias Nascimento, para ambos, contribui para a construção de uma mídia mais plural e igualitária. De acordo com Miriam Leitão, “Abdias Nascimento tem uma vida inteira de coerência na mesma luta, da qual é precursor no Brasil, de apontar a desigualdade racial como uma das chagas nunca curadas”. Muniz Sodré complementa, afirmando que “homenagear Abdias Nascimento com um prêmio de jornalismo é restituir ao jornalismo de hoje, tão empenhado em serviços de consumo, algo da pública voz cívica que ele tinha no passado, a exemplo da imprensa abolicionista e republicana. Abdias é voz de pulmão cheio”.

Inscrição e premiação

O Prêmio Nacional Jornalista Abdias Nascimento contempla sete categorias: mídia impressa; televisão; rádio; mídia alternativa ou comunitária; fotografia; Internet; e categoria especial de gênero, com destaque para as reportagens com foco nas demandas femininas. A melhor reportagem de cada categoria receberá o prêmio de R$ 5.000,00. Os vencedores serão anunciados em uma grande festa que ocorrerá em novembro, mês de comemoração da

Consciência Negra.

As inscrições para o Prêmio Nacional Jornalista Abdias Nascimento estarão abertas no período de 11 de maio e 19 de agosto de 2011. Estão aptos a participar do Prêmio jornalistas profissionais em todo o país. As reportagens inscritas devem ter sido veiculadas ou publicadas entre 1 de janeiro de 2009 e 30 de abril de 2011.

Entre os temas sugeridos para concorrer ao Prêmio, estão: saúde da população negra, intolerância religiosa, juventude negra, ações afirmativas, empreendedorismo, desigualdades, direitos humanos, relações raciais, políticas públicas, populações e comunidades tradicionais e discriminação racial.

Abdias: breve biografia

O ex-senador Abdias Nascimento é um ícone no combate ao racismo no país. Nascido em 1914, desenvolveu vasta produção intelectual como ativista, político, pintor, escritor, poeta, dramaturgo. Natural de São Paulo, participou dos primeiros congressos de negros no país. Já no Rio de Janeiro, criou o Teatro Experimental do Negro (TEN) na década de 1940. Como jornalista, foi repórter do Jornal Diário, além de ter trabalhado em vários periódicos. Fundou o Jornal Quilombo e também é filiado no Sindicato dos Jornalistas Profissionais do Município do Rio de Janeiro desde 1947.

Pressionado pela ditadura, se exilou nos Estados Unidos durante 13 anos. De volta ao Brasil, ocupou os cargos de deputado federal e senador. Hoje, aos 97 anos, é professor emérito da Universidade de Nova York e Doutor Honoris Causa por várias instituições de ensino superior, entre elas, a Universidade de Brasília e a Universidade Estadual do Rio de Janeiro.

Cojira-Rio

Desde 2003, a Comissão de Jornalistas pela Igualdade Racial do Rio de Janeiro lida com questões relacionadas à discriminação racial no mundo do trabalho secundado pela educação. Atualmente, a equipe é formada por Angélica Basthi (coordenação), Sandra Martins (coordenação), Miro Nunes (coordenação), Isabela Vieira (integrante) e Camila Marins (integrante).

Mais informações sobre o Prêmio: www.premioabdiasnascimento.org.br

FONTE: Correio Nagô

Criança é espancada por cliente no Shopping Barra

O que e ele fez?

01/05/2011

Aglomeração em volta de uma menino negro, de 13 anos, sentado  de  cabeça baixa, assustado,  próximo à praça de alimentação do Shopping Barra. Um pano com gelo na mão, de vez em quando levado à testa. Em cada pé um modelo diferente de sandália tipo havaiana.  Os seguranças queriam levar o menino, as pessoas indignadas resistiam, queriam primeiro a presença da polícia.

Alguém se aproxima e pergunta: o que ele fez?

Santo preconceito. Ele não fez, fizeram com ele.

E, boas novas neste mundo cão, havia ali um grupo grande de pessoas empenhadas em proteger o menino, pedir providências ao shopping.

Sandro Lisboa, analista de sistemas, estava a próximo ao garoto, na aglomeração que acompanhava o segundo tempo do BaVi, em frente ao restaurante Tokai.  “Ele fez um comentário e um homem, que estava a 10 metros de distancia se aproximou, deu um tapa nas costas, voltou e deu mais três socos, na cabeça e na testa”, conta Sandro, que ouviu também o comentário espantado da filha do agressor: “Pai,  por que você fez isso?”

Junto com outro cliente do shopping, o analista de sistemas David Lookwood foi em busca dos seguranças, que conduziram o agressor, um homem branco, de aproximadamente 40 anos,  para uma entrada da aérea de serviço do Shopping e depois informaram que ele havia fugido. “Achei ridículo os seguranças fazerem tudo para proteger o agressor e nada para averiguar o que aconteceu”, diz David.

A polícia finalmente chega. A agente da Polícia Federal Carla Medrado, que também assistiu a cena se apresenta e pede providências. Ela está indignada com a atitude da segurança do shopping, que em vez de deter o agressor facilitou a sua fuga. Não houve registro de ocorrência.

Uma das pessoas saca o telefone e liga para a redação do Correio*. Informa o que acontece, pede cobertura. Veja aqui.

FONTE: Correio Nagô

Índios querem que governo pare megaprojetos que afetem suas comunidades

01/05/2011
Agência Brasil
Luciana Lima
Brasília - De um lado, os megaprojetos tocados pelo governo com o objetivo de criação de infraestrutura e geração de energia. De outro, os índios que lutam para ter condições de permanecer em suas terras. O cenário, principalmente nas regiões Norte e Nordeste do Brasil, é de conflito, de acordo com o relato de cerca de 200 lideranças indígenas, que estão reunidas em Brasília em um encontro nacional organizado pelo Conselho Indigenista Missionário (Cimi).


Um levantamento feito pelo Cimi apontou 434 empreendimentos que afetam diretamente comunidades indígenas. Desses, 195 são destinados à geração de energia. Outros 166 são de criação de infraestrutura. Os números de hidrelétricas e obras de infraestrutura superam em muito o impacto de obras destinadas à mineração, por exemplo, que somaram 29, segundo o levantamento.


A partir de amanhã (2), as lideranças se juntarão a mais 300 índios e pretendem ficar acampados no gramado em frente ao Congresso Nacional até quinta-feira (5), no movimento chamado Acampamento Terra Livre. Os índios querem, entre outras reivindicações, que o governo desista da construção da Usina Hidrelétrica de Belo Monte, no Rio Xingu, no Pará, e que pare as obras de transposição do Rio São Francisco, cercadas de polêmica desde o governo passado quando o presidente Luiz Inácio Lula da Silva tomou a decisão de tocá-las.


“É uma coisa que o governo quer fazer sem conhecer a realidade dos povos indígenas”, reclamou Josinei Nascimento Gonçalves, liderança da tribo Arara, da aldeia Terra Wongã, que fica na chamada Grande Volta do Xingu, região que será afetada pela construção de Belo Monte.


A construção de Belo Monte tornou-se o centro das dicussões. O governo brasileiro chegou a ser notificado pela Comissão Interamericana de Direitos Humanos (CIDH) para que suspenda o processo de licenciamento da usina até que sejam ouvidas as comunidades indígenas e comunidades tradicionais que vivem na região da Volta Grande do Xingu. “Não queremos a obra porque ela não vai trazer nenhum benefício para nós. Não vai nos trazer nem emprego porque não temos pessoas capacitadas para trabalhar lá”, destacou a liderança Arara.


Diante do impacto das obras, as lideranças não querem aceitar qualquer cenário diferente do que seria a não construção das obras. A exigência do cumprimento das condicionantes previstas nos projetos, posição defendida pelo governo, na opinião das lideranças ligadas ao Cimi, não atende ao desejo dos índios.


"O que os índios querem é viver em suas terras e sobreviver do produto delas. No caso da transposição do Rio São Francisco, é a mesma coisa que sangrar o anêmico”, comparou Aurivan dos Santos Barros, liderança do povo Truká, que vive na Ilha de Nossa Senhora da Assunção, bem no meio do rio, próximo a Cabrobó, sertão de Pernambuco. “Até o final da década de 70, a gente conseguia viver com o que a gente pescava. Hoje, o rio já não tem mais peixe. Isso porque temos 372 cidade que jogam detritos diretamente no São Francisco", destacou a liderança Truká.


Além de querer barrar as obras que estão previstas no Programa de Aceleração do Crescimento (PAC), as comunidades indígenas estão com medo de que se leve à frente a intenção de construir duas hidrelétricas na terra indígena Raposa Serra do Sol, em Roraima. Temem ainda a construção de uma usina nuclear em Pernambuco.


“Estamos com muito medo, principalmente depois desse acidente que houve no Japão. Nós temos medo porque a obra não vai afetar somente a comunidade indígena, mas também todo o município de Itacuruba e outras comunidades que vivem às margens do São Francisco”, reclamou a cacique Lucélia Pankará, que vive na comunidade de Serrote dos Campos, no sertão de Pernambuco.


No caso do povo Pankará, a preocupação é ainda maior porque suas terras ainda não estão homologadas. “Não temos ainda a posse da terra e não sabemos como vai ficar”, disse a cacique.

Projeto African Origins busca descobrir a origem linguística e étnica de quase 70 mil africanos trazidos durante a colonização das Américas

28/04/2011

Agência FAPESP – Informações sobre as histórias de africanos transportados à força em navios negreiros – ou tumbeiros, como eram chamadas essas embarcações – pelo Atlântico estão reunidas em um novo site na internet.

Trata-se do projeto African Origins, que utiliza como base informações de 9.453 africanos libertados pelas Comissões Mistas (sistema de tribunais internacionais criado na época para julgar os navios acusados de envolvimento no tráfico de escravos) para fornecer dados sobre quase 70 mil pessoas durante a supressão do comércio transatlântico de escravos no século 19.

Pelo site é possível conferir o resultado de uma série de contribuições linguísticas e culturais do registro de um nome. Durante a busca, o usuário tem acesso a informações como o lugar de origem, o ano de partida e o nome do navio em que estava a pessoa desejada, além de traçar os padrões migratórios de africanos carregados do interior da África para portos no litoral do continente.

“Os registros disponíveis até o momento são de escravos libertados em Havana, na capital cubana. Cada registro é analisado detalhadamente antes de ser incluído”, disse Domingos Dellamonica Jr., programador no projeto que conta com o apoio do Fundo Nacional para as Humanidades, da Universidade Emory e do Instituto W.E.B. DuBois (Universidade Harvard), todos dos Estados Unidos.

Formado em Ciências da Computação pela Universidade de São Paulo, Dellamonica teve mestrado apoiado por Bolsa da FAPESP e concluído em 2007 na mesma universidade. Atualmente, cursa o doutorado na Emory.

African Origins: www.african-origins.org

Fonte: Agência FAPESP